中国有几千年茶业的历史，为全世界需茶的出产地。但是因袭的直译式的学者们，使学术为商品化，硬要玩弄文字，引证谬说，使世界上没有能力辨别的人们，大都不认茶树为中国的原产。其二为各学者对于原产地的传说。
今天与您分享的是余悦所主编的《茶理玄思·茶论新说揽要》（光明日报出版社2002年4月出版）中论文摘要的内容。
（三）各学者对于原产地的传说
以上所说的是英日两国人士挟了偏见，东拉西扯的论据，已大致说过了。现在把我所知道的关于茶的原产的话写几个出来，有主张非中国者，有主张为中国及印度者，也有说为日本者。
有一位西洋人叫默莱氏的，他完全是一种滑稽的话，他大概到过日本，听了日本人的几句传说而已，他说：“日本各地有野生茶，例如骏河产的野生茶是。”骏河究竟有否原生的茶树呢？即使有了茶树，是不是从前种植着的呢？他既没有说明，又缺乏根据。俄人纳陀氏在中国做了18年的公使馆员，是一位喜欢研究历史的医生，1882年曾著《BotanicalLinicun》的书，一直到现在，欧人还奉为圭臬。他有一段说：“中国最古的辞典《尔雅》中曾有茶的记事，曰茶一名及苦茶，中国字中茶在从前的字义中含有许多意义，一般都当茶来说明的。……中国在七、八世纪的时候，茶的饮用还不十分地普遍……”。
他比较的对于中国茶的考察稍微进步一点，但是中国茶饮用历史，在晋唐的时候已经流行极盛，他说七、八世纪（唐之中叶）还未普遍，这又是他失之检点了。
其余如斯固忒氏、健肯氏、却尔登氏都说印度亚萨各地，有野生茶树的发现；这都载在印度茶叶委员会的报告中。乔华德氏说：他自己曾于1882年在印度的曼尼坡的东部有野生树的发现；但是他又说，在Shanstate地方发见数世纪以前所栽培的茶树，于此我们就可以证明印度的所谓野生树者，安知不是土人所栽培呢？
现在还须再说一件传说的古事，说中国茶是印度达摩僧传来的话，这虽然更是荒诞不堪，但已著为史说，不能不写出来加以说明：当日本的德川时代，荷兰人初来东方通商，当时有一位叫金灰氏也随了瑞典的使臣回到日本，他总算是研究东洋历史最早的一位先生了。他归国后曾著了一册《金灰氏的日本史》,这一部历史，当时在欧洲要算非常名贵的，就是法国孟德斯鸠氏的《万法精理》中，论及日本的法制时，也引用其说。但是内容里边当然有许多怪诞不经的传说，这是在不通方言，不谙国情，而且在锁国主义的时代中，当然应该有的事情。但是称印度茶为“OurTea”的英国人，就拿了做无上的证据，视为印度茶叶原产的绝好的根据了。现在闲话休说，且把金灰氏的一段茶的史说，录在下边：“达摩僧和茶树的故事，在西历519年(梁武帝天监18年)，达摩僧到中国的时候，达摩僧于数年间，继续着不睡，也不休息的坐禅着，不料有一天晚上，疲劳得不堪设想，竟被睡魔所袭，第二天醒觉以后，懊恨万分，遂把两眼用剪挖落，掷之地上，但是一到第二天，两只眼珠变了两枝植物，采其叶而试食之，则无限欢喜，涌现于胸际，惊喜之余就将此法传授弟子，从此以后吃茶的事情，遂传播于世上了。”
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